BENVINGUT A AQUESTA CASA
Ir a la versión castellana
la d'en Miquel Sunyol
Pàgina preparada per a una resolució de 1024 x 768
Per a veure el text grec
new12 (2K) Uns consells del segle XIV
per "visitar" aquesta casa
¿I si parléssim de Déu i de les seves coses?
coses (23K) coses (23K)
1 Cor 2,11

UN COP MÉS

Abstenció solidària


No faig cap crida a l'abstenció a les properes eleccions del dia 9 DE MARÇ, només dic el que jo penso fer


Abstenció i solidaritat


Solidaritat amb totes aquelles persones que han vingut a treballar a les nostres ciutats i pobles, que veuen com els seus impostos són ben rebuts, però que es veuen rebutjats a l'hora de participar a les decisions de què fer amb aquests diners.


Solidaritat amb totes aquelles persones d'Euskalerria a qui una llei antidemocràtica del PP/PSOE impedeix exercir els drets cívics personals d'ésser elegits i elegir els seus representants


Què passarà
quan els tribunals europeus
anul·lin la Llei de partits?

Nuevo tema

LA PARÀBOLA DEL FILL PRÒDIG
¿ERA REALMENT UN "FILL PRÒDIG"?

La capacitat creadora de l'evangelista "Lluc" és indiscutible: és realment un autor. No està, doncs, fora de lloc preguntar-nos com la coneguda paràbola del "fill pròdig" fou explicada per Jesús i quina és la part que debem agrair a l'evangelista. ¿Va parlar Jesús d'un jove de vida dissoluta, penedit i perdonat pel seu pare o d'un jove camperol obligat a emigrar a la ciutat?
Inicio amb aquestes reflexions bíbliques una miscel·lània, que d'altres poden seguir, com un homenatge al meu germà Joan que, a finals de l'any passat, "va arribar a la casa del Pare". A ell aquesta paràbola li agradava força.
La meva interpretació -suposo jo- que no.
Qui vulgui participar a la miscel·lània
I si encara no ho has llegit...

FERNANDO HOYOS: Un jesuïta a la guerrilla
En el XXV aniversari de la seva mort/desaparició

El religiós internacionalista viguès FERNANDO HOYOS va acabar prenent les armes contra la dictadura que va ofegar Guatemala durant dues dècades. Allà va deixar la vida. Aquests darrers mesos diversos mitjans de comunicació de Galicia s'han fet ressó del XXV aniversari de la mort d'aquest jesuïta que, havent anat a Guatemala com "missioner", va acabar integrant-se en el ejército guerrillero de los pobres

¿Beneí l'església parelles del mateix sexe?
Les   adelfopoiesis   dels ritual grecs

Aquestes benediccions, que ja eren conegudes dels "savis" dedicats a temes de la litúrgia de l'església oriental, foren donades a conèixer per John Boswell al públic occidental l'any 1994. Què beneien? Una relació eròtica entre dues persones del mateix sexe? O una simple relació per a assegurar la transmissió de l'herència?

Carta oberta a Miguel Delibes
Després de la lectura de el hereje

La novel·la fusiona en una sola jornada els dos autos de fe celebrats a Valladolid l'any 1559. En el primer d'ells, el del 21 de maig, presidia una jesuïta, Joana d'Àustria, regenta d'Espanya

Capítol novè de...

franco1.gif (9K)

MAIG 1970

pedro1.jpg

ELS JESUÏTES DE
LA MISSIÓ OBRERA
ENTRE DOS GENERALS

General Franco
"Caudillo de España
por la gracia de Dios
"
Pedro Arrupe
Prepòsit General
dels jesuïtes
A manera de pròleg
A manera de Nihil Obstat
Capítol Primer Per a situar el moment històric amb l'ajut d'en Alvarez Bolado
Capítol Segon Altres enfocaments del moment històric amb l'ajut d'en Jesús Giménez i d'en Manuel Alcalá
Capítol Tercer Franco i la Companyia de Jesús amb l'ajut del Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús
Capítol Quart Franco i la seva Carta de Germanor amb la Companyia de Jesús
Capítol Cinquè Abans del viatge: pors, tensions i advertiments...
Capítol Sisè El viatge etapa a etapa: València
Capítol Setè El viatge etapa a etapa: Barcelona
Capítol Vuitè El viatge etapa a etapa: Saragossa
La meva correspondència amb...
Veure índex general
Un estudi de les reaccions que es van produir
en el col·lectiu jesuític de Missió Obrera
al saber que el P. Arrupe
-en el seu viatge a Espanya del maig del 70-
faria una visita a Franco


Capítol IX
Secció Segona

L'etapa del País Basc
Alguns no es van assabentar...


Del temps...

Sortir d'un silenci...

Una meditació pasqual


Ja ha sortit "en paper"
La Catequesi Nadalenca

Per a tots els amants del paper i de la tinta i per a regalar-la a qui encara estigui en el segle XX


Igualment podeu demanar en paper
Trampes en el diàleg interreligiós
Un diàleg intra-religiós
amb en Xavier Melloni

Un general en EL Pozo
Un "carteo" amb Isidoro Galán (Cartagena) sobre unes declaracions del General dels jesuïtes

Amb el pretext
d'una enquesta

De finals del 97,
però encara em reconec en aquest
"donar raó de la vostra esperança"


Per què
quan els uns maten
és una acció terrorista
i
quan els altres maten
és un operatiu militar?

I el que és curiós és que la població civil només fuig aterroritzada quan es tracta d'un operatiu militar


Nou acte de terrorisme
dels Estats Units

pakistà (7K)
A la frontera pakistaní
amb l'Afganistan

Què fa
el Consell de Seguretat?
I les anomenades
"democracies"
amb els seus
"estats de dret"?



CONVOCATÒRIA MUNDIAL
The global call

global_call1 (13K)
A accions no-violentes de resistència civil
per acabar amb l'ocupació militar de l'Iraq

global_call3 (13K)

Comunicat del Comitè

Declaració de la pau
La web en anglès        En castellà

Fer camí
cap a la pau
i no només
a una pacificació

presoak (64K)

I la resolució 242 de l'ONU?

del 22 de novembre de 1967

La voleu recordar?

"Retirada de las fuerzas armadas israelíes de territorios que ocuparon durante el reciente conflicto"

És delicte ésser anti-monàrquic?

I si un és anti-monàrquic,

serà un delicte manifestar-lo?

I si treballem per la desaparició total d'aquesta institució

serà un delicte?

crema_girona (133K)
Seguiu les darreres informacionswww.alertasolidaria.org

Una conversa amb en Julen Lizundia

Ens van trobar a l'hora convinguda (a les onze del matí del dia 23 de març de 2007) a la cafeteria Amara de Donosti. No ens havíem vist mai, però ens vam reconèixer al moment sense dubtar gens. Aviat entràvem en matèria.

Julen Lizundia

Em vas dir per telèfon que no te n'havies assabentat de la visita d'en Arrupe. Aquest "cromo" encara no el tinc a la meva col·lecció

Sí, en Rentería vivíamos muy al margen de la Compañía, alejados de ella física y psíquicamente...

Mira, ahir vaig parlar a Bilbo amb en Antton Arsuaga. Hi va estar present en José Ignacio Berriatua, qui després em va invitar a dinar i per la tarda amb en Ignacio Larumbe em van acopnayar fins a Zumaia, a on jo, venit de Loiola, havia deixat el cotxe. Amb el que ell em va dir i mirant "papers" conec el teu itinerari exterior. Ja sé que...

Antton t'avantatja un any en data de naixement (ell és de novembre del 33 i tu del desembre del 34), però després tu li agafes una setmana d'avantatja a l'entrar al noviciat en el setembre del 54. A partir d'aquí aneu junts fins a Renteria. La data de la vostra ordenació (30 de juliol de 1965) indica una formació "normalitzada". Acabada la teologia a Oña, els dos aneu a Bèlgica per fer la Tercera Prova. Això seria el curs 1966-67.

Hicimos la Tercera Probación en Dröngen, un pueblo a unos 5 o 6 kms de Gent (Gante). Nuestro Instructor fue André Hayen, un jesuita belga, valón, que hablaba perfectamente el castellano, además del flamenco y el francés. Luego salió de la Compañía y murió hace unos años.

No sabría decir lo que influyó en nosotros. Lo más decisivo fue en animarnos a ir por el camino del trabajo en alguna fábrica y a ponernos en contacto desde el principio, no con los jesuitas, sino con los curas diocesanos que trabajaban. En eso fue muy categórico y ciertamente le hicimos caso.

A Renteria arribaríeu abans de setembre de 1967. A Apuntes para una historia de Misión Obrera de setembre de 1967 hi ha una referència a vosaltres dos, encara que sense dir els vostres noms.

En esta zona [la zona jesuítica de la Provincia de Loyola] hay que indicar la presencia continuada en el trabajo de cinco sacerdotes seculares en Vizcaya, de cuatro en Guipúzcoa más dos sacerdotes jesuitas en la parte de Roteta-Rentería, un maestrillo y un hermano coadjutor, y otro sacerdote jesuita en Navarra

Al final, de nou Antton t'avança al deixar la Companyia.

En el 70, quan la visita del P. Arrupe, ell ja està pràcticament fora de la Companyia. És per això que la seva resposta, idèntica a la teva, causa menys estranyesa

...en el 70 ya no esperábamos nada de la Compañía, ya habíamos visto que no valía la pena luchar para conseguir un cambio.

...en el 70 ya no esperábamos nada de la Compañía, ya habíamos visto que no valía la pena luchar para conseguir un cambio.

En el 68 els jesuïtes de Missió Obrera de la Província de Loiola, després d'una reunió a Bilbao, escriuen una carta al Provincial (enviant còpia al General) i li diuen, sense que s'hagi de veure una amenaça, que si no canvien la seva aptitud envers la Missió Obrera es veuran obligats "a la fuerza a tomar serias determinaciones totalmente ajenas a nuestra voluntad de seguir realizando nuestra vocación al mundo obrero dentro de la Compañía y muchos de nosotros también en el Sacerdocio". Estàveu vosaltres en aquesta dinàmica?

No. Nosotros ya habíamos comenzado la lucha en el Juniorado: había un grupo que nos íbamos cargando con unos "informes" pésimos. Una vez me dijeron: ¿Pero qué has hecho para que escriban estas cosas de ti?

Alguns et diran que la Companyia, gràcies a l'Arrupe, ha canviat...

Pero no es el cambio que nosotros pretendíamos

A cops em pregunto: Qui ha fet més per a canviar la Companyia? En Arrupe o els jesuïtes que van plegar durant el seu mandat?

Per seguir llegint el tema...

Ja podeu llegir:
Les diverses eucaristies
Una catequesi eucarística

L'existència de diverses maneres de celebrar "eucaristies" en els primers anys posteriors a la mort de Jesús, ens condueix a pensar que el "darrer sopar" dels nostres menjadors és una representació més d'allò que les pintures rupestres de les nostres coves prehistòriques ja ens volien dir
Lluís M. Xirinacs
El senador més votat?

En Pep Ricart ens va explicar com havia anat l'eucaristia de comiat celebrada a Santa Maria del Mar. Una petita imprecisió va donar peu a una intervenció meva... Manllevo a Jaume Botey aquestes paraules: "Lamento extraordinàriament la seva pèrdua. Cap país hauria de poder deixar passar desapercebuts personatges així. Catalunya, país tan petit, menys que cap. Des d'aquesta petita nota li dóno el meu petit homenatge."
Mantenir les distàncies
entre Jesús i els evangelis

Necessitat de seleccionar, dintre del pluralisme evangèlic ofert pel Nou Testament, la nostra personal "foto" de Jesús
Una reflexió en diàleg amb José Godoy, "el Pope", a partir dels Exercicis de Lamiarrita 2006
Judes, un traïdor?
Qui va entregar Jesús?

Una "relectura" de l'evangeli de Marc a partir de la teologia de Pau
Les presses de Pau
per a estar a Jerusalem la diada de la Pentecosta
Una hipòtesi que ens ajuda a explicar el fet
que Lluc posés el dia de la Pentecosta com el "moment fundacional" de l'església
Quines conseqüències es poden treure de l'encarnació
si aquesta no es va donar "realísticament"?
Quina relació pot haver-hi entre el "misteri de l'encarnació" i l'opció pels pobres?
O amb un coneixement més profund de Déu?
Inmersos en afirmacios
Una reflexió personal quan els Exercicis Espirituals Lamiarrita 2005 s'anaven acabant...
Alliberem Joan, el Baptista,
de les masmorres cristianes
Joan, el profeta del Jordà, anomenat el Baptista, ¿va dir alguna cosa sobre Jesús de Natzaret?
Quines polítiques enfront de l'imperi?
"Taula rodona" amb la participació d'en Jeremies d'Anatot, del rabbí Jeshoua ben Josef de Natzaret, i d'en Saule de Tars.
Com pot donar-nos aquest
la seva carn per menjar?

L'Eucaristia, un ritual de l'Edat de Pedra?
Un sermó a la festa del Corpus Christi
Jo també ja m'he jubilat!
Carta al P. Pedro Arrupe
El difícil equilibri dels jesuïtes "capellans-obrers" dintre de la Companyia de Jesús
Un sermó per a la Nit de Nadal
¿Una lectura política de les narracions evangèliques de la infància de Jesús? ¿És possible? ¿És l'única correcta?
Textos de Karl Rahner: Experiències d'un teòleg
Les nostres afirmacions sobre Déu
Quin és el "cor" del missatge cristià?
Experiències evocades per en Karl Rahner en l'homenatge que l'Acadèmia Catòlica de Fribourg li reté el 12 de febrer de 1984 en ocasió del seu 80 aniversari.
¿Quelcom d'històric a la resurrecció de Jesús?
Una reflexió a partir del llenguatge de la "resurrecció" en l'antic món mediterrani
¿I quins "papers" tenien en el segle XVI
els espanyols que van anar a Amèrica?
La doctrina d'en Francisco de Vitoria
Fragment de la seva Relección sobre los Indios pronunciada a la Universitat de Salamanca a principis de l'any 1539
Servir o imitar
¿Servir en riquesa o imitar en pobresa?
La imitació de Jesús o la tanda de penaltys
Un passeig pels Exercicis Espirituals de sant Ignasi acompanyats d'en Juan Luis Segundo
Text íntegre de les cartes del Provincial dels dominics de Castella als seus frares de Santo Domingo (1512)
Després dels sermons de Fray Antonio de Montesinos, anomenats per Gustavo Gutiérrez "El grito de la Española"
¿La primera condemna eclesiàstica a la Teologia de l'Alliberament?
La Paraula de Déu. Paraula viva? o paraula morta?
Un dels reptes -avui dia- de la "vida religiosa" és trobar el lloc des d'on dir la "Paraula de Déu"
És un sermó a la celebració dels seixanta anys de vida consagrada d'una religiosa de Jesús i Maria
Clara d'Assís, fou enganyada per sant Francesc?
Esbòs de la participació de les dones en els moviments religiosos dels segles XII-XIII després d'una lectura de Vida de San Francisco de Raoul Manselli
És una carta de sor Clara, escrita pels volts de 1250, a la germana Núria, rebuda pels volts de 2003
¿I si Jesús no va fer una "opció pel celibat"?
A partir d'una advertència d'en Raymon E. Brown, una reflexió sobre el celibat a la vida religiosa "per causa del Regne de Déu"
És una carta a José Luis Sicre, després dels Exercicis de Lamiarrita
Monaquisme i evangeli,
¿són dues dinàmiques compatibles?
Abans de Jesús ja hi havia un monacat, amb la seva dinàmica i els seus valors. El monacat cristià ¿ha perdut valors propis del "moviment de Jesús"?
És un sermó a la celebració dels 50 anys de vida consagrada en un Institut secular

A primers d'abril he afegit una nota sobre Pedro Valdo (Si l'obres i vols tornar aquí, tanca-la manualment)

Millores a la temàtica de "Teologia Índia":
Reunions i Trobades
Ponències i altres documents
IV Encuentro Ecuménico de Teología India
Bibliografia
Les cartes del Provincial dels dominics de Castella als seus frares de Santo Domingo després dels sermons de Fray Antonio de Montesinos (1512)
I he afegit (març 2006)
Paulo Suess se refiere al IV Encuentro de Ikua Sati...
Mensaje de Juan Urañavi Yeroqui enviado posteriormente a los organizadores del IV Encuentro de Ikua Sati
Bibliografía sobre el IV Encuentro de Ikua Sati
El darrer tema, dintre de la "Teologia Índia", el de la revelació, encara està pendent de continuació



Visiteu
la seva pàgina

Ja ens tornarem a veure!!
 
 

Última actualització: 
15 abril 2008
 Oi que em diràs alguna cosa?
sscu@tinet.cat
 
Gràcies per la teva visita.
Fins ara m'heu visitat
Adéu i fins aviat, si Déu vol!!
Si vols dir la teva i saber la dels altres, fes servir el Llibre de visites (My Guestbook)
Per dir la teva
Per saber la dels altres
Per veure els comentaris anteriors
Per veure els comentaris més antics

 



 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

BENVINGUT A AQUESTA CASA...

És com si haguessis vingut a casa meva, al carrer 24 del barri tarragoní de Bonavista. 
Parlaríem, entre altres temes, de coses teològiques i espirituals, i també a vegades sortirien coses de jesuïtes. I no sempre hi estaríem d'acord, però no em negaràs que són reflexions i afirmacions que molts cristians, d'aquí i de més lluny, anem fent (i molts més ho pensen, però no gosen o no ho poden dir).

Aquest sóc jo...

Foto made by Manolo Fortuny


...en Miquel Sunyol

 

Tinc una foto en què encara he sortit més millorat. Me l'ha va fer ja fa temps, i no sé com ni quan, en Lawrence Durrell. 
Quartet d'Alexandria
Justine
Si més endavant ha arribat a comprendre'm, deu haver descobert que per a tots aquells que sentim profundament i que tenim consciència de l'intricat laberint del pensament humà només hi ha una resposta: una tendresa irònica i el silenci.


Recordeu:
  • Que és com si haguessis vingut a casa meva... i dinaríem plegats... i parlaríem, entre altres temes, de coses teològiques i espirituals, i també a vegades sortirien coses de jesuïtes. I no sempre hi estaríem d'acord...
  • Que el dinar "virtual" es pot convertir en real. Només cal que ens hi posem d'acord...
  • Quan trobeu un signe com aquest Remena, nena, remena..., remeneu una mica el ratolí per sobre, i sempre sortirà una petita explicació
  • Que, sentint-ho molt, veureu millor las pàgines amb el Internet Explorer (1024 x 768)
  • i la meva política lingüística: no retradueixo al català els textos, l'original dels quals no tinc, i als quals només he pogut accedir en la seva traducció castellana
  • Que recomano fer una lectura seguida del tema. Un cop feta la lectura seguida, podríem ja aventurar-nos (seguint els nostres interessos personals) pels diversos "trencalls", però potser que no els vulguis fer tots el mateix dia.

Seguiràs visitant el piset...

CONSELLS DE LECTURA

Els consells que l'autor -un anglès del segle XIV que ha quedat en l'anonimat- de the cloud of unknowing (El núvol del no-saber) donava als seus possibles lectors poden servir també per qui estigui a punt de ficar-s'hi a "casa meva"

En el nom del Pare,
del Fill
i de l'Esperit Sant.

Per això et prego i t'exhorto, en virtut de la caritat, que si algú el llegeix o l'escriu -o en parla, o bé saps que es llegeix, s'escriu o se'n parla-, l'exhortis tal com jo t'exhorto perquè ho faci sense pressa, a poc a poc. Car tal vegada pot haver-hi un tema al començament o al mig que no s'expliqui del tot bé, però que s'expliqui immediatament després o a la fi del llibre. Per això, si hom considera un tema sol, sense tenir ben en compte la seva connexió amb els altres, fàcilment pot caure en l'error i, per tal d'evitar-ho, et prego per caritat que obris tal com et dic.

No em preocupa gens si aquest llibre no el veuen mai els xerraires, insolents, aduladors, moralistes, xafarders, murmuradors, maliciosos, i tota mena d'aprofitats. La meva intenció no ha estat mai d'adreçar-me a ells. Per això m'agradaria que no s'hi fiquessin, ni ells ni cap de les persones, doctes o indoctes, amb ganes de tafanajar.

AQUEST LLIBRE NO HA DE SER LLEGIT SI NO ÉS PER L'ÀNIMA CRIDADA A LA CONTEMPLACIÓ I DISPOSADA A POSAR EN PRÀCTICA ELS CONSELLS QUE S'Hl DONEN

Si penses que aquesta forma d'obrar no s'avé amb el teu caràcter, pots deixar-la i, després de ben aconsellar-te, en pots seguir una altra. I llavors et demano que em disculpis, perquè la meva veritable intenció en escriure aquest llibre era d'ajudar-te d'acord amb la meva simple manera de veure les coses. Per aixó, torna'l a llegir dues o tres vegades. Com més vegades el llegeixis, millor l'entendràs, ja que potser alguna sentència difícil d'entendre a la primera lectura l'entendràs a la segona.

Em sembla difícil d'entendre que una ànima disposada a convertir-se en contemplativa no llegeixi aquest llibre sense veure-hi una afinitat amb la seva preocupació. Aleshores, si creus que et fa bé, dóna gràcies a Déu, i prega per mi, per l'amor de Déu.

Fes-ho, doncs, així. I et demano que no deixis que ningú el llegeixi, llevat que sàpigues segur que li pugui ser beneficiós, tal com et deia en el próleg del llibre en parlar de qui s'havia de dedicar a la contemplació i en quin moment ho havia de fer. Et prego que insisteixis en el fet que aquell qui el llegeixi ho faci sense pressa, a poc a poc, ja que tal vegada pot haver-hi un tema al començament o a la meitat que no s'expliqui del tot bé, però que ho sigui immediatament després o a la fi del llibre. Per això, si es considera un tema sol, sense tenir en compte la seva connexió amb els altres, fàcilment es pot caure en l'error, i a fi d'evitar-ho et prego que obris tal com et dic. Si creus que et cal més informació sobre algun punt en particular, digues-me quin és i què en penses tu mateix. I faré el que pugui per aclarir-ho.


Extractat de

Anònim anglès del segle XIV
el núvol del no-saber
Clàssics del cristianisme
Edicions Proa

Seguiràs visitant el piset...