Noms i cognoms...
Paraules i fets...
Autors i llibres...

 
Alonso del Espinal Matías de Paz
Francisco de Bobadilla
Diego Colón Antonio de Montesinos
Diego Colón
Pedro de Córdoba
Juan López de Palacios Rubios Pedrarias de Avila
Martín Fernández de Enciso Enrico di Susa

 
 
 
 
 
 
 
Noms i cognoms...

Alonso del Espinal:
    Frare franciscà, arribat a Santo Domingo (La Hispaniola) el 15 d'abril del 1502, formant part d'una expedició de 2.500 homes que havia salpat el 13 de febrer sota el comandament del nou governador Nicolàs Ovando. D'aquesta mateixa expedició formava part Pedro de Las Casas i el seu fill Bartolomé de Las Casas.
    Fundador i prior del convent de Concepción de la Vega.
    Després del sermó del dominic Antón de Montesinos, fou convençut d'anar a la cort "para hablar y dar a entender al rey lo que los frailes dominicos habían predicado contra lo que el rey tenía ordenado de tener indios; y que teniéndolos la isla estaba poblada de españoles y se sacaba el oro y a sus altezas las rentas se enviaban; y que de otra manera la tierra no se podía sustentar"
    Las Casas, en su Historia de las Indias, segueix: "El bueno del padre francisco, fray Alonso del Espinal, con su ignorancia no chica, aceptó el cargo de la embaxada, no advirtiendo que lo enviaban a detener en captiverio e injusta servidumbre -en la cual era cierto perecer- tantos millares y cientos de hombres, próximos inocentes". 

Matías de Paz:
    Fraile dominico. Gran tratadista, profesor de teología en la Universidad de Salamanca cuando Fernando el católico requirió su presencia en la junta de Burgos en 1512, en donde enunció firmes principios doctrinales contra la esclavización de los indios. Su tratado fue escrito en Valladolid, probablemente en el verano de 1512, el mismo pretende aclarar las dudas surgidas en torno al dominio del Rey de España en Indias.
        

Martín Fernández de Enciso:
    Intervino en varias expediciones. ¿Cómo militar, como un simple expedicionario? ¿Cómo abogado, notario?
    Tomó parte en las discusiones sobre la licitud de la conquista. En 1509 lo encontramos en Finzenú, territorio de los zenúes, ubicado treinta leguas al sur de Cartagena, en la hoya del río Sinú. (Otros señalan la fecha de 1514)
    Ver El Requerimiento. ¿Un Papa borracho? ¿Un rey loco?
          

Juan López de Palacios Rubios:
    Jurista i conseller reial, el qual en ocasions anteriors ja s’havia encarregat de defensar la justícia de les empreses reials. La seva obra De Justitia et Jure obtentionis regni Navarrae, «fou la apologia final de la conquesta de Navarra».
       
      El 1512 el rei de Navarra fou excomunicat pel papa Juli II i deposat a favor de Ferran el Catòlic qui aconseguí annexionar el regne de Navarra el 1515


    Autor del Tratado de las Islas (1512) i inspirador de la legislació espanyola per Amèrica, va fer seu el concepte  de la falta de maduresa dels indis, raó per la qual devien ser protegits, «como tiernos vástagos, fins i tot dels seus propis defectes.

          

Pedrarias de Avila:
    El document del Requirimiento "fou preparat per l'expedició de Pedrarías de Avila, que anava a començar la colonització del continent"
    "L'any 1514 (o 1513?) una expedició de 2.000 homes, que estava preparada a salpar des d'Espanya vers el Nou Món a la conquesta de terres i homes a major glòria de la Cristiandat, era retinguda al port per ordres del rei Ferran mentre un grup de teòlegs preparaven un conjunt de normes per tal de proseguir la conquesta segons els principis cristians de la guerra justa".
       
      El 1550, els seus néts, els germans Pedro i Rodrigo de Contreras, van assassinar el bisbe Valdivieso, promotor i defensor de les Nuevas Leyes. Més tard foren condemnats a mort a Panamà per haver intentat assaltar la ciutat
          

Antonio de Montesinos:
    Frare dominic, arribat, amb Pedro de Córdoba, a Santo Domingo en 1510. Home molt eloqüent.
    Havia professat en el convent de Salamanca (1502). El 1512 retorna a Espanya, i a Burgos defensa la causa dels indis. De nou viatja, aquest cop amb Las Casas, a La Española (1515). Més tard se'n va a Gandape (avui, Jamestown) amb una expedició de colonitzadors, sota el comandament d'Ayllón. El 1528 el trobem amb el càrrec de "protector de los indios", i resideix, amb altres vint, a les colònies de Ehinger y Sailer (a prop de Santa Marta, Venezuela), a on, el 1545 és mort apallissat pels seus enemics.
    Veure Pedro de Córdoba 


Diego Colón:

    Germà de Cristòfor Colom. Nomenat governador interí d’Hispaniola pel descobridor quan aquest anà a explorar l’illa de Cuba (1494), posteriorment (1496) substituí el seu germà Bartomeu en el comandament de La Isabela. Exercí el càrrec de governador de Santo Domingo (1500), i es negà a transferir-lo al tot just nomenat Bobadilla. Juntament amb els seus germans, fou empresonat i enviat a Castella. Morí a Sevilla el 1515



Diego Colón:

    Fill de Cristòfor Colom. Pel 1510 és el nou governador d'Hispaniola. El 1511 decideix de conquerir l'illa veïna de Cuba i ocupar-la, encarregant-ho al ric Diego Velázquez, qui comença l'empresa a finals d'any 

Francisco de Bobadilla
    Inspector-visitador real, que llegó a las colonias en 1500. Con su llegada se puso un poco de orden en la administración local, y se afirmó sin equívocos el principio de que sólo el soberano de Castilla tenía derecho al tributo,o, en sustitución, al trabajo forzado de los indígenas en los campos o en las minas reales. 

Pedro de Córdoba:
    Neix a Códoba el 1460.
    Frare dominic, arribat amb altres tres frares observants dominics a Santo Domingo en 1510, procedents del convent de San Esteban de Salamanca. Enviats per fra Domingo de Mendoza, que provenia de Sant Marc de Venecia, la congregació de Savoranola. "Bajo el impulso del P. Domingo de Mendoza se trasladaban a 'nuevos cielos y nueva tierra', de acuerdo con las profecías de Isaías (65,17 i 66,22) y del Apocalipsis (21,1), las aspiraciones de los dominicos reformados, que habían quedado frustadas en el Viejo Mundo, a una sociedad exenta de pecado bajo un gobierno teocrático"
    En concret, fra Pedro de Córdoba, prior dels dominics a Santo Domingo, provenia del convent de Sant Tomàs d'Àvila, "donde bajo la autoridad del P. Juan Hurtado de Mendoza se procuró llevar a sus extremas consecuencias el atractivo que había ejercido siempre la congregación lombarda y que comenzaba a ejercer la obra de Savoranola sobre los reformadores españoles".
    Ja a finals de 1510, el nombre de dominics augmentà fins a dotze o quinze.
    El papa el va nomenar Inquisidor de las Indias i l'emperador Carles va fundar, als seus precs, la Real Universidad Española
    El 1544 va escriure Doctrina cristiana para instrucción e información de los indios por manera de historia 

Enrico di Susa
    Neix a Susa, antiga diòcesi de Torí, i morí a Lyon el 25 d’octubre de 1271. Fou un famós canonista (monarcha iuris), Estudià dret romà i dret canònic a Bolònia a on es va doctorar, ensenyant després a Bolonya i a París. Passà un temps a Anglaterra, a on Enric III li confià una missió davant el papa Innocenci IV. Més tard fou prebost a Antibes, capellà del papa, bisbe de Sisteron (1244), arquebisbe d’Embrun (1250), cardenal-bisbe d’Ostia (4 de desembre de 1261), d’on li ve el nom de «El Ostiense». Per raons de salut es veu obligat a abandonar el Conclave que, després de tres anys de seu vacant, va elegir papa a Gregori X (1271). Les seves principals obres són: Lectura in Decretales Gregorii IX, obra començada a París i que va anar continuant  durant tota la seva vida (París, 1512); Summa super titulis Decretalium, coneguda també com «Summa Aurea», escrita mentre era arquebisbe d’Embrun, obra molt famosa i molt utilizada, és una recopilació aclaratòria de les principals disposicions de les Decretales de Gregorio IX. Formen part d’aquesta obra De poenitentia et remissionibus (molt popular) i Lectura in Decretales Innocentii IV, que han quedat en forma de manuscrit
 


 


 
Paraules i fets...

El Sermón de Montesinos
    El primer hito en la polémica sobre la justicia o injusticia de la conquista de América. Los mismos fueron pronunciados en un ambiente muy especial, la ciudad de Santo Domingo, capital de la isla entonces llamada La Española. "La despoblación de La Española es, sin duda, una de las páginas más bochornosas de la conquista de América. Sería insensato tratar de negarlo u ocultarlo".
    Per primer cop, el cruel esclavatge dels indis fou declarat un crim pel qual els encomenderos havien comès pecat mortal. Malgrat totes les amenaces, Montesinos reafirmà les seves acusacions, en nom de la comunitat de frares dominics, el diumenge després de Nadal.
    Tan fuertes fueron en la península las resonancias de esta polémica, que incluso se pensó suspender la magna expedición, que con apoyo de la Corona, debía dirigir Pedrarias de Avila en 1513 con destino a Tierra Firme. 
    Veure Text i comentaris de Fra Bartolomé de  Las Casas

Alcáçovas, tractat d’
    Tractat signat el 1479, a Alcáçovas (Alentejo, Portugal), després de la batalla de Toro (1476), entre la princesa Joana, hereva de Castella, i el rei Alfons V de Portugal, amb llurs rivals, els reis Isabel i Ferran. Significà la fi de la guerra de successió al tron de Castella, i ocasionà el repartiment de les zones d’influència a Àfrica entre els castellans (Canàries) i els portuguesos (Açores, Madeira, Marroc, Guinea).
    Es el primer tratado entre Castilla y Portugal que regulaba, aunque fuera de un modo muy aproximativo, la delimitación hacia occidente de sus respectivas zonas de influencia. A instancias del rey de Portugal, Alfonso V, este tratado fue recogido en la Bula de Sixto IV, Aeterni Patris, del 21 de junio de 1481.
    Apoyándose en este tratado, el rey Juan II de Portugal, después de la visita que le hizo Cristóbal Colón el 9 de marzo de 1493, en el Valle del Paraíso, al retorno de su primer viaje americano, anunció que las tierras descubiertas por el almirante le pertenecían por derecho. 

Tratado de Tordesillas
    Firmado, entre Castilla y Portugal, el 7 de junio de 1494. La línea de demarcación pasaba ahora a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. Los respectivos soberanos se comprometían a solicitar la sanción pontificia del tratado, pero, de hecho, ninguno de los dos se preocupó de hacerlo 



Butlla Romanus Pontifex de Nicolàs, de 1454

    Es concedeix a Portugal l'exclusivitat sobre la costa africana, des del cap de Bojador cap al sud


Butlla Aeterni Patris de Sixte IV, del 21 de juny de 1481

    Portugal obté la possessió de totes les terres al sud de les Canàries i a l'oest de les costes de Guinea ("de las yalas de Canari para baxo contra Guinea"), a fi de propagar el cristianisme 
    Al tema de "El Requerimiento"
    Al text de les Butlles

Primera Butlla Inter Caetera
    D'Alexandre VI als reis de Castella-Lleó. Datada el 3 de mayo de 1493
Segona Butlla Inter Caetera
    També d'Alexandre VI. Redactada el juny, però datada el 4 de maig de 1493. Per insistències de la Corona de Castella -que volia servir-se del papa a les negociacions amb Portugal para a l'hora de repartir-se les possessions d'ultramar- va introduir  la primera línia de demarcació a l'occident, entre les zones d'expansió dels dos països.
Butlla Eximiae devotionis
    D'Alexandre VI, dictada el juliol però datada el 3 de maig de 1493, concedint a la corona de Castella totes les gràcies, privilegis, facultats, lletres e indults otorgat amb anterioritat al rei de Portugal sobre l'Índia Oriental
Butlla Piis fidelium
    D'Alexandre VI, datada el 25 de juny de 1493, sobre l'enviament de missioners a les terres descobertes
Butlla Dudum siquidem
    D'Alexandre VI, del 26 de setembre de 1493. Suministrava alguns aclariments sobre les referències geogràfiques de la Inter Caetera. És probable que aquest document tingués en compte les dades del diari de a bordo de Cristóbal Colón
      
    Con estas bulas, el Papa, reafirmando el principio de la monarquía universal de Cristo y de su Vicario, se reservaba el derecho de delegar el ejercicio de la soberanía sobre las nuevas tierras a los reyes católicos, sobre todo si éstos se ocupaban de la conversión de los indígenas al cristianismo. Tal doctrina fue repetidamente cuestionada por teólogos, juristas y políticos. A Francisco I, rey de Francia, se le atribuye la divertida ocurrencia: "¡Me gustaría tanto ver la cláusula del testamento de Adán que me excluye del reparto del mundo!"
     
Leyes de Burgos
    Una reglamentación orgánica de la administración de las colonias americanas dictada el 27 de diciembre de 1512. Estas leyes,inspiradas en la doctrina del jurista de la corte Juan López de Palacios Rubios, y atemperadas por las argumentaciones jurídico-teológicas de fray Martín de Paz, fueron redactadas por otros dos juristas españoles, fray Bernardino de Mesa y el abogado Gregorio. Ellos partían de dos presupuestos: la superioridad intelectual y moral de los españoles sobre los indñigenas y la natural engenuidad y pereza de estos últimos, destinados por naturaleza y por la historia a servir a los europeos. Por estas leyes, y para cumplir con la obligación del tributo y ser educados en el trabajo, los indios debían prestar cada año nueve meses de servicios personales en favor de la corona española. Incluso la encomienda privada encontró su ubicación legal dentro de este encuadramiento: la corona "trasladaba" a los particulares -luego del pago de una tasa- el tributo de vasallaje debido por los indios.



Hispaniola

    Illa de la mar Carib, entre Cuba, a l’W, i Puerto Rico, a l’E, la més gran de les Grans Antilles després de Cuba (76 192 km2 ). Els seus dos components principals són la Cordillera Central, prolongació de la Sierra Madre cubana i de composició cristal·lina, i la Cordillera Meridional, prolongació de la dorsal jamaicana i de natura calcària; un tercer component és la Cordillera Septentrional. El clima és tropical. Els rius principals són el Yaque del Norte i el Yuma, al vessant nord, i el Yaque del Sur i l’Antibonite al vessant sud. Descoberta per Colom el 1492, la poblaven uns 100 000 individus del grup circumcarib, pràcticament eliminats durant la primera etapa colonial. L’actual composició ètnica de la població (un 45% de mulats, un 36% de negres i un 19% de blancs) procedeix del cicle colonial de plantació. L’illa és dividida en dos estats: República Dominicana, a l’E, i Haití, a l’W.
 
Ferran II de Catalunya-Aragó
DIT el Catòlic
(Sos, Aragó 1452 - Madrigalejo, Castella 1516)

Rei de Catalunya-Aragó (1479-1516), de Castella (Ferran V) (1474-1504), de Sicília (Ferran II) (1468-1516) i de Nàpols (Ferran III) (1504-16). En morir el seu germà Carles de Viana (1461), fou jurat primogènit del regne d’Aragó i lloctinent general de Catalunya, sota la tutoria de Joana Enríquez, primogènit de Catalunya, i més tard de Sicília (1464). En iniciar-se la guerra civil catalana (juny de 1462), fou declarat enemic i fou desposseït dels drets de successió. En assolir la majoritat (octubre del 1466), prengué possessió del càrrec de governador general de Catalunya-Aragó, i el 1468, Joan II el nomenà rei i corregent de Sicília. En morir l’infant Alfons de Castella (juliol del 1468) i ésser reconeguda la infanta Isabel, germana d’Enric IV, hereva d’aquell regne, Joan II pactà el matrimoni de Ferran amb la princesa castellana, que es celebrà a Valladolid el 1469. En morir Enric IV de Castella (desembre del 1474), Isabel fou proclamada reina pels seus seguidors, menystenint els possibles drets de la infanta Joana, dita la Beltraneja, sostinguda per Portugal, i Ferran aconseguí (gener del 1475) ésser reconegut rei de Castella amb les mateixes atribucions que Isabel. Intervingué en la guerra civil castellana i contribuí a la victòria (1476) de Paleagonzalo (Toro). La mort de Joan II (gener del 1479) el convertí en rei de Catalunya-Aragó. Intentà que li fossin restituïts els béns que durant la guerra civil li havien estat confiscats, endegà la reforma de la generalitat, i derogà les capitanies reials atorgades per Joan II. El 1480, convocà la cort de catalans, on s’aprovà la Constitució de l’Observança, es decidí la restitució dels béns del monarca, i s’aprovaren mesures proteccionistes per al comerç i la indústria catalana. Malgrat aquestes reformes, els errors polítics de Ferran tornaren a enrarir l’ambient polític i social del Principat. En virtut de la constitució Com per lo senyor (octubre del 1481), hom restablí els mals usos i la remença, la qual cosa comportà un nou alçament dels remences, que acabà amb la sentència arbitral de Guadalupe (abril del 1486). L’altre error important de Ferran II, amb relació a Catalunya, fou la introducció de la inquisició anomenada castellana (1487), que provocà la fugida de capitals i de mà d’obra qualificada. La intervenció autoritària i antidemocràtica del rei en les reformes de la generalitat i del municipi barceloní i la introducció del règim d’insaculació, sembla que acabaren amb els abusos polítics dels estaments privilegiats en el govern d’ambdues institucions i que frenaren el creixent deute públic. A partir del 1492, coincidint amb un canvi de signe de la conjuntura europea, l’economia catalana, ajudada per algunes mesures reials experimentà un notable recobrament. En l’aspecte polític, aconseguí que Carles VIII de França li restituís el Rosselló i la Cerdanya (tractat de Barcelona del 1493), en canvi de no interferir als plans del sobirà francès sobre el regne de Nàpols. Ferran II, però, s’oposà a l’entrada de Carles VIII en aquell regne (1495) amb la formació de la Lliga Santa, i el 1500 es dividí, amb Lluís XII, el regne de Nàpols, que pocs anys després (1504), fou conquerit gràcies a les accions de Gonzalo Fernández de Córdoba y de Herrera, el Gran Capità, per Ferran II. A Castella, en vida d’Isabel, tingué un paper primordial en la guerra de Granada, acabada amb èxit el 1492, i en l’organització de la conquesta de les illes Canàries (1484-96); però, contràriament, la iniciativa correspongué a Isabel en la introducció de la inquisió (1481) i en l’expulsió dels jueus (1492). Es fa difícil de destriar la intervenció de Ferran en l’empresa colombina, bé que fou molt activa. La mort d’Isabel I (novembre del 1504) significà la fi del regnat de Ferran a Castella, a causa de l’oposició d’importants sectors de la noblesa, que l’obligaren a deixar el seu càrrec de governador de Castella (1506) en profit del seu gendre Felip el Bell. En morir aquest, Ferran fou cridat novament a Castella (1507), on acomplí encara accions brillants, com la incorporació de Navarra, el 1515. El 1512 incorporà a Catalunya les possessions catalanes dels comtes de Foix (el 1505, s’havia casat en segones núpcies amb Germana de Foix). La política de Ferran II al Regne de València tingué un caràcter absolutista molt definit: control del municipi i de la generalitat, negativa a convocar-hi cort, i una política lliurecanvista gens beneficiosa per a la indústria i el comerç valencià. A Mallorca, el monarca no hi anà ni una sola vegada, fet que tingué també conseqüències negatives. En el seu testament, nomenà hereva de Catalunya-Aragó la seva filla Joana I, reina de Castella des de la mort d’Isabel I, i governador el seu nét Carles. Malgrat que la seva política no fou ben vista per amplis grups de la noblesa castellana, autors com Maquiavel (que el prengué com un dels models d’El príncep), Gracián, Zurita, Saavedra Fajardo i Sandoval, entre d’altres, afirmaren l’excepcional importància de la seva obra política.
 

Joana I de Castella
DIT la Boja
(Toledo 1479 - Tordesillas, Castella 1555)

Reina de Castella i Lleó (1504-16; titular: 1516-55) i titular de Catalunya-Aragó (Joana I: 1516-55) i de Nàpols-Sicília (Joana III: 1516-55), duquessa de Brabant i comtessa de Flandes, filla dels Reis Catòlics. El 1495 fou concertat el seu matrimoni amb l’arxiduc Felip d’Àustria, hereu de l’emperador Maximilià I i de Maria de Borgonya, i el 1496 es casà a Valladolid, per poders, i a Lilla, en persona. En morir la seva mare (1504) fou aclamada per reina de Castella i fou jurada, amb el seu marit, a les corts de Toro, on el seu pare declarà la seva incapacitat per al govern. Per la concòrdia de Salamanca (1505) hom convingué que regnarien plegats Joana, Felip i Ferran, i per la concòrdia de Villafáfila (1506) fou declarada la incapacitat de Joana per a regnar, i romangué com a únic rei Felip; Ferran, protestant-ho, es retirà als seus regnes. La mort del seu marit (1506) afectà granment el seu equilibri psíquic. Els partidaris del seu pare el cridaren de nou com a administrador del regne castellà. Joana es retirà, el 1509, a Tordesillas, i ja no se’n mogué. Mort el seu pare (1516), heretà les corones de Castella-Lleó, Catalunya-Aragó i Nàpols-Sicília, el govern efectiu de les quals passà al seu fill Carles.
 


 
Autors i llibres...

Luciano PEREÑA, La idea de justicia en la conquista de América (Madrid 1992)

Lewis HANKE, La lucha por la justicia en la conquista de América, (Madrid 1988)

Fr. Bartolomé de Las Casas, Historia de las Indias,  (México 1992)

Antonello  Gerbi, La naturaleza de las Indias Nuevas, (México, FCE, 1978)

Francisco López de Gómara,Primera y segunda parte de la Historia General de las Indias,
(BAE, tomo XXII, Madrid, M. Rivadeneyra, 1863)

Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés,  Historia general y natural de las Indias, (Madrid, Real
Academia de la Historia, 1851)

Gràcies per la visita
Miquel Sunyol
sscu@tinet.fut.es 
Si vols participar...
1
Per dir la teva
Per saber la dels altres

Per veure els comentaris més antics

Seguiràs llegint...
 Pàgina principal
 El sermó
Les butlles
La butlla de Granada
Un papa borratxo 
i un rei boig
de la web
El Requerimiento ¿Clandestins?
 De "Les meves  Obres Completes"
de "Teología India"
El rei, el provincial i els frares...
Altres links
D'altres autors