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¿Servir o imitar? ¿Servir en riqueza o imitar en pobreza? (junio 2004)
La imitación de Jesús o la "tanda de penaltys". Un paseo por los Ejercicios Espirituales de san Ignacio acopañados por Juan Luis Segundo
La Palabra de Dios, ¿palabra viva? o ¿palabra muerta?
Un reto para la vida religiosa de hoy día
(enero 2004)
Es un sermón en la celebración eucarística de los sesenta años de vida consagrada de una religiosa de Jesús y María
En el vigésimo quinto aniversario de la Constitución española (diciembre 2003)
Fragmento de una carta escrita en noviembre de 1978 (durante la campaña del referendum) a Ignasi Anzizu, entonces en el Tchad
Clara de Asís, ¿fue engañada por San Francisco? (julio 2003)
Un esbozo de la participación de las mujeres en los movimientos religiosos de los siglos XII-XIII, después de la lectura de Vida de San Francisco de Raoul Manselli
Monacato y evangelio, ¿son dos dinámicas compatibles? (febrero 2003)
Antes de Jesús ya había un monacato, con su dinámica y sus valores. El monacato cristiano ¿ha perdido los valores propios del "movimiento de Jesús"?
Es un sermón en la celebración de los 50 años de vida consagrada en un Instituto secular
¿Y si Jesús no hizo una opción por el celibato? (diciembre 2002)
A partir de una advertencia de Raymon E. Brown, una reflexión sobre el celibato en la vida religiosa "por el reinado de Dios" Es una carta a José Luis Sicre después de los Ejercicios de Lamiarrita
Dios y la guerra (noviembre 2001)
Con motivo del ataque aéreo sincronizado sobre algunos edificios de Nueva York y Washington, los hombres -unos y otros- han hablado de Dios. ¿Podremos algun día los hombres prescindir de este Dios Sebaoht, Dios de los Ejércitos?
¡Ya es Corpus !! (junio 2001)
Dos textos "eucarísticos" para meditar en la procesión. Uno es de Drewermann; el otro es mio, inspirado en Gustavo Gutiérrez (Dios o el oro en las Indias)
Háblame de Dios (enero 2001)
Y la segunda, para explicarle que yo era un teólogo apofático
Empacho de teología (diciembre 2000)
Mi primera carta a uno que me decía que yo estaba empachado de teología
La inútil confesión de un papa (mayo 2000)
Después de la "confesión del papa" la Iglesia ha seguido proclamando -en las lecturas y cantos de los oficios litúrgicos de la Semana Santa- su antisemitismo.
La "foto" comprometida de Jesús (octubre 1999)
La concepción bíblica de Dios, como el Dios-celoso, fuego que devora, que no soporta rivales, con sus exigencies de ser el único, ¿tiene alguna relación con nuestro racismo siempre latente y con la violencia religiosa?
Las 12 tesis del obispo Spong (juny 1999)
John Shelby Spong, obispo episcopaliano de Newark (EE.UU.) proclama una nueva Reforma de la Iglesia.
Salir de un silencio. Una catequesis pascual (mayo 1999)
Los antiguos mitos de muerte-resurrección, reelaborados en la teoría cristiana de la muerte-resurrección de Jesús de Nazaret, continuan manteniendo su vigencia simbólica en nuestro tiempo.
La Pascua es algo terrible (abril 1999)
Reflexión sobre la violencia después de asistir a los oficios litúrgicos de Semana Santa
Jesús y los suyos, ¿hubieran sido admitidos como monjes benedictinos?(abril 1999)
El capítulo primero de la Regla de San Benito y un texto de Gerd Theissen (Sociología del moviniento de Jesús) sobre los profetas, apóstoles itinerantes y carismáticos ambulantes de la primera iglesia.
Solidaridad minera y el amor fraterno en las comunidades joánicas (febrero 1999)
Reflexiones después de una visita a una mina de Asturias. Las limitaciones del amor fraterno según el mandamieno nuevo del evangelio de Juan y de las cartas de Juan.

 
En construcción

Gracias por la visita
Miquel Sunyol
sscu@tinet.fut.es 
Septiembre 2000
Última revisión:
diciembre 2003
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