- Nace el 20 de junio de 1940 en Bergkamen (Alemania), de madre católica y padre luterano.
-
Estudia Filosofía en Münster y Teología en Paderborn (Renania-Westfalia), y, más tarde, Psicoanálisis en Gotinga.
Mi mundo existencial, para hablar de esta manera, había estado profundamente influído por la filosofía de Kierkegaard, Shhopenhauer y Albert Schweitzer, e, igualmente, había sido determinante la influencia de Jean-Paul Sartre, recibida en mis años de estudiante".
- En 1956 (un año antes se había creado el ejército de la República Federal de Alemania) entra por primera vez en conflicto con la Iglesia católica por sus convicciones pacifistas.
Esta Iglesia rehusaba a los católicos el derecho a negarse a cumplir el servicio militar por objección de conciencia. Me vi, entonces, enfrentado a un atroz dilema, pero al fin me decidí a no cumplir las obligaciones militares.
- Es ordenado sacerdote en 1966 y es destinado a una parroquia de estudiantes.
- En 1978 defiende su tesis sobre la estructura del mal en el Yahvismo
- A partir de es catedrático de Teología Sistemática en la Facultad de Filosofía y Teología de Paderborn (universidad católica), al tiempo que ejerce de sacerdote en una parroquia.
Fui durante un tiempo profesor honorario (Privatdozent) y, como ya le dije nunca quise acceder a una cátedra. Ésta es otra de las particularidades de mi vida. Mi modelo en este campo ha sido Kierkegaard. Siempre me gustó su afirmación de que no es posible convertir en una doctrina la forma de vida de Jesús. Según eso la cátedra no puede ser una categoría cristiana. Pensé sin embargo que siendo profesor honorario podía preocuparme, en el marco académico, de las nuevas cuestiones sin llamar demasiado la atención, pero nunca quise pertenecer expresamente al cuerpo docente
- En 1988 publica Tiefenpsychologie und Exegese que crea mucha inquietud entre las autoridades católicas.
- En 1989, cuando ya hacía años que la iglesia católica había abierto una cruzada contra el, aparece Kleriker. Psychogramm eines Ideals (publicado por Ed. Trotta en 1995 bajo el título de Clérigos).
- Le prohiben participar en la formación de catequistas. En septiembre de 1991, llega su expulsión de la la cátedra por el obispo Degenhardt.
Durante un tiempo, la Iglesia católica me impone una contradicción insoportable: puedo predicar, pero no ensenyar.
- Más tarde esta contradicción desaparece: en 1992 el cardenal Degenhard, obispo de Paderborn le prohibe ejercer todo ministerio sacerdotal.
- La universidad pública de Paderborn abre para él una cátedra de sociología y antropología de la civilización.
-
A partir de este momento, trabaja de psicoterapeuta ("un tercio de mi tiempo lo dedico a conversar con las personas que buscan mi ayuda como terapeuta"), y dedica buena parte de su tiempo al estudio y a escribir: ("ahora es el punto central y el nucleo de mi actividad, pues no tendría ningún sentido el escribir si no continuara con mi tarea de psicoanalista-acompañante") y a dar conferencies ("que sólo sirven como publicidad, de la que sacan provecho sobre todo mis editores"), habiendo sabido mantener un estilo de vida modesto.
- El hecho de asistir a conferencias suyas (alguna vez en primera fila como en La Sorbona) y de participar con él en emisiones televisivas (Estraburgo, 1993), le valió al obispe Jacques Gaillot un monitum
 por parte del nuncio apostólico en Francia.
- El 14 de diciembre de 2005 anunció por la televisión alemana (ARD) que él había dejado la iglesia católica el 20 de junio (al cumplir los 65 años)
- Tiene publicados más de 80 libros y el número de ejemplares vendidos supera con mucho el millón.
-
Es pacifista y ecologista convencido.
|